Title: Première / Français / Lectures linéaires / DDFC / LL2 Postambule 1
Tags: conclusion introduction mouvements_texte projet_lecture

Introduction lecture linéaire n°2 : extrait n°1 du Postambule
après les 17 articles inspirés de la DDHC
=> la DDFC se termine par un Postambule ≠ dans le texte source
OG s'adresse aux femmes pour les exhorter à demander l'égalité des droits

Q: Lecture linéaire n°2 : extrait n°1 du Postambule
A: Comment l'auteure utilise-t-elle le registre polémique pour transformer la résignation des femmes en pouvoir d'action ?

Mouvements du texte lecture linéaire n°2 : extrait n°1 du Postambule
1. appel aux femmes : prise de conscience de leur condition
2. dialogue fictif = convaincre les femmes d'agir
3. espoir de la victoire

« Femme, réveille-toi »
adresse véhémente = incitation à l'action
<= apostrophe + impératif + métaphore du sommeil = l'aveuglement, le déni
singulier collectif = appartenance à une même communauté <= même injustice
=> prendre conscience de l'injustice créée par le système patriarcal

« le tocsin de la raison »
idéal philosophique des Lumières : lumière de la Raison > obéissance aveugle
métaphore du « tocsin » = combat => nouvelle révolution sur le plan des idées

« reconnais tes droits »
articles DDFC = les femmes connaissent leurs droits
mais ambiguïté du verbe « reconnaître » = droits actés mais combat à mener (revendication collective)

« Le puissant empire de la nature n'est plus environné de préjugés »
célébration des Lumières + dénonciation imposture RF
1^er argument : RF ≠ oppression des femmes
hommes ≠ obéissance aveugle <= peur des femmes (enfer)

« Le flambeau de la vérité a dissipé tous les nuages »
métaphore des « nuages » = fin de l'obscurantisme
+ métaphore du « flambeau » = victoire de l'esprit critique
+ passé composé = action achevée
=> femmes ≠ victoire combat RF mais droit à l'émancipation

« L'homme esclave [...] pour briser ses fers. Devenu libre, il est devenu injuste envers sa compagne. »
2^e argument = femmes = participation RF (métaphore des « fers »)
mais écartées de la victoire <= privation de libertés
juxtaposition satirique = paradoxe = oppression hommes → femmes

« Ô femmes ! femmes, quand cesserez-vous d'être aveugles ? »
apostrophe = provocation des femmes
singulier → pluriel => femmes = individus ≠ communauté
=> responsabilité individuelle / unir leurs forces

« Quels sont les avantages [...] ? »
dialogue fictif (questions rhétoriques)
=> mettre à mal les réticences des femmes

« Dans les siècles de corruption vous n'avez régné que sur la faiblesse des hommes. »
3^e argument = femmes démunies <= ≠ influencer les hommes
périphrase « les siècles de corruption » = Ancien Régime = décisions politiques arbitraires

« La conviction des injustices de l'homme. La réclamation de votre patrimoine, fondé sur les sages décrets de la nature. »
visée du discours = convaincre pour mobiliser
rapport de causalité implicite entre les deux phrases
« patrimoine » = connote l'héritage des principes révolutionnaires refusés aux femmes
« nature » = héritage philosophique des Lumières = équilibre entre les sexes

« Qu'auriez-vous à redouter [...] ? Le bon mot du législateur des noces de Cana ? Craignez-vous »
désamorcer la résistance <= religion = manipulation des esprits
gradation « redouter » → « craindre » = peur de commettre un péché et d'être marginalisées
+ référence biblique = Église = légitime la domination h > f

« cette morale longtemps accrochée aux branches de la politique »
métaphore de la plante parasite = religion = exclut les femmes de la vie politique car h > f
+ référence à Adam et Ève
+ répétition « législateurs » = persistance de la morale biblique malgré la Révolution

« mettre cette inconséquence en contradiction avec leurs principes »
femmes = combattantes des Lumières + fortes
paradoxe : les députés refusent d'accorder les droits (universels) aux femmes

« réunissez-vous sous les étendards de la philosophie, déployez toute l'énergie de votre caractère »
appel à la mobilisation politique (« réunissez-vous »)
+ résistance intellectuelle (« étendards de la philosophie »)
+ fougue révolutionnaire (« l'énergie de votre caractère »)
=> gagner le combat des idées

« et vous verrez bientôt ces orgueilleux »
OG provoque l'espoir de la victoire => nouvelles perspectives
futur + adverbe « bientôt » = certitude

« il est en votre pouvoir de les affranchir »
les femmes ont les ressources en elles pour gagner le combat
<= tournure impersonnelle = vérité générale et inconstestable

Conclusion lecture linéaire n°2 : extrait n°1 du Postambule
plaidoyer avec voix offensive => coloration subjective
objectivité du Préambule et des articles = convaincre les députés
≠ discours polémique du Postambule = femmes = prendre leur destin en main <= idéaux des Lumières
Postambule = faire prendre conscience aux femmes de leur sort // Épître à la Reine

« le tocsin de la raison [...] dans tout l'univers »
hyperbole « tout l'univers » = raison = faculté universelle ≠ seulement hommes
=> OG met en avant la rationalité des femmes ≠ émotion

« ces orgueilleux [...] rampants à vos pieds, fiers de partager avec vous »
périphrase péjorative « orgueilleux » = h > f mais soumis pour satisfaire leurs désirs
« avec » = union : victoire femmes = victoire hommes

« Un mépris plus marqué, un dédain plus signalé. »
parallélisme = accuse les révolutionnaires d'avoir acté l'inégalité et conservé l'ordre établi

« vous n'avez qu'à le vouloir »
accusation de la passivité des femmes
<= négation restrictive : volonté = à portée de main

« Quelles que soint les barrières que l'on vous oppose [...] vous n'avez qu'à le vouloir. »
pronom personnel « on » = dilue l'ennemi ≠ « vous » = communauté de résistantes
« vous » objet → « vous » sujet = femmes actrices de l'histoire

« vous n'avez régné que sur la faiblesse des hommes. »
métaphore du règne des femmes = pouvoir de séduction
mais pouvoir illusoire <= négation restrictive

« quand cesserez-vous d'être aveugles ? »
métaphore de l'aveuglement = provoque les femmes :
femmes responsables <= manque de lucidité